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云深不知处

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日志

 
 

引用 婚姻是为60岁以后做准备的  

2009-05-26 18:53:04|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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           那天,应该是在新浪博客上看到一篇文章吧,顺便摘录了一段,作者比较推崇陈文茜对待婚姻的态度,文中引用陈文茜的观点:“婚姻是为60岁以后做准备的,是为了60岁以后相互有个照顾。婚姻对女人大多数是义务。生儿育女的义务,做家务活的义务,唯一的权益是老婆在婚姻中可继承一半财产,比如王永庆死后,老婆得到了一半财产,而剩下的一半才是二房三房去分。一个女人从三四十岁结婚,为一个男人做很多事情,生儿育女,捍卫家庭,换来的是什么,只是老来相伴。所以六十岁是一个结婚的好年龄。”“晚婚一般都幸福,早婚一般都不幸。但婚姻之所以能过下去就是因为看谁能忍耐,所以李敖到了60才结婚,到了70才从政。婚姻到底对女人有什么好处呢,我是要去做一个男人背后默默付出的女人还是傻到以为这个世界上会有一个为我默默付出的男人?”当时的确为文中新鲜的观点所打动。昨晚值班,闲来无事,又细细读来,寥寥数语,基本概括了女人婚后的生活状况。仔细回顾走过的近二十年婚姻生活,感觉作为女人真的有太多的无奈和挣扎。陈文茜是台湾的奇女子,有人认为她是像张爱玲一般的才女,有人认为她是无法归类的女巫。陈文茜像许多台湾名人一样,熟练地运用媒体影响力,成为或风云、或明星般的焦点。她与李敖的英雄相惜,让人们看到她与李敖具有很多相同的特质:严厉、刻薄的批评精神。李敖也曾经说:“陈文茜是他见过最聪明的女人”。陈文茜确实聪明,因此她清醒。而如生活中大多像我一样平庸平凡的女子,大概都是糊里糊涂,在该谈朋友的年龄就去谈朋友,该结婚时就结了婚,结了婚自然就要生小孩了,按部就班一路走来,也不管自己的心智是否达到了年龄一样的成熟。结果就开始了那种如常的家庭生活:生儿育女、相夫教子,在与老公(甚至婆婆)的斗争中渐渐长大,在日益琐碎的家庭生活中慢慢老去。撇开中国传统对人们的影响,现在人的生活一般也遵循着这样一种格局,男人背负更多的社会责任,而女人则承担了更多的家庭义务。男人的心很累但交友广泛、社会角色众多,相对比较自由、比较强势,女人的累却是身和心都疲惫的一种状况。这种疲惫不是需要付出多少的心血和汗水,而是一种对未来生活的无法掌控、对老公的无法信赖、对家庭的无法保障。如果女人一味固守着家庭,做一个默默付出的女人,得到的大多并不是老公的理解和疼爱,而极有可能是老公的不满和背叛;如果女人要在事业上有所作为,付出的要比男人多的更多,得到的不一定是掌声和喝彩,可能是人们背后更多的误读和非议;而大多数的女人选择的可能是在家庭和工作间寻求一种平衡、一种挣扎,穷其一生,劳碌拼命。 所谓幸福,便是执子之手,与子偕老。执子之后,是几十年的辛苦,最终才换来与子偕老。这种辛苦,不知是该坚守还是撒手?作为女人,我也糊涂了。我终究不是聪明的女人,无法做到像陈文茜那样的清醒。

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